Jean-Pierre, un Père Noël comme les autres
par Hervé Colin, mis à jour à 18:17
Réagir
Imprimer
Envoyer
Partager
Claas pose la première pierre de son futur site à Ymeray
Portes ouvertes festives pour cause de départ à la retraite
Hervé Flichy prend la direction de Franz-Stock
Tarte Tatin : du lourd à Lamotte-Beuvron !
Il est partout en ce moment. Certains y croient, d'autres non. Celui que j'ai rencontré sur le marché de Noël de Lucé (Eure-et-Loir) s'appelle Jean-Pierre et il a gardé son âme d'enfant.
Depuis quelques jours on le voit partout. À croire qu'il est capable de se multiplier. Il faut dire aussi qu'il ne passe pas inaperçu avec sa longue barbe blanche et ses oripeaux rouge vif. Et le plus étonnant, c'est qu'en dépit de cette omniprésence flagrante, presque ostentatoire, certains ne croient même pas en son existence...
En tout cas, le Père Noël que j'ai rencontré était bien réel, d'ailleurs il s'appelait Jean-Pierre.
Ce jour-là, bonhomme, il a passé toute sa journée assis dans un grand fauteuil bordé d'or à recevoir sur ses genoux des cohortes d'enfants de toutes tailles. Eux savaient très bien à qui ils avaient affaire, le doute ne leur était pas permis. Et comme pour prouver qu'ils n'avaient pas rêvé, leurs parents ont tous immortalisé la scène avec leur smartphone.
« Cela va faire trois ans que je suis Père Noël, révèle-t-il. C'est arrivé par un concours de circonstances en rencontrant une personne qui m'a proposé de le faire. Ça ne m'était pas venu à l'esprit avant. Je suis retraité de la fonction publique alors j'ai du temps. Mais en ce moment, je travaille beaucoup, surtout les week-ends et les mercredis, comme ici sur des marchés de Noël ou pour des arbres de Noël d'entreprises ou de collectivités. Je serai d'ailleurs avec les pompiers de Voves (Eure-et-Loir) début janvier, en décembre ils sont trop occupés ».
Après, son emploi du temps devrait se relâcher.
Ce qui l'enrichit, c'est « la lueur dans les yeux des enfants, leurs sourires. Certes, entre neuf mois et deux ans, ils ont un peu peur de moi, de ma grande barbe, mais je fais en sorte de les rassurer. Quand ils sont plus grands, il y a ceux qui croient, ceux qui ne croient plus et ceux qui sont entre les deux... En une journée, j'en vois des centaines. Souvent ils sont trop intimidés pour me dire ce qu'ils voudraient que je mette sous leur sapin... Le contact avec les gens est excellent, j'accepte tout le monde de zéro à cent vingt ans et tout le monde vient... D'ailleurs aujourd'hui, beaucoup souhaitent mettre une photo d'eux sur les réseaux sociaux pour pouvoir dire qu'ils m'ont vu ».
Et prétendre ensuite qu'ils n'y croient pas...
COMMENTEZ CET ARTICLE
Accéder à la charte des commentaires Signaler un commentaire abusifCharte de comportement sur le site horizons-journal.fr
Les espaces de contribution du site Internet de Horizons Centre Ile de France (commentaires, témoignages, chats, …) sont des espaces d'échanges et de discussions, respectueux du pluralisme, à partir des sujets publiés sur le site de Horizons.
Quiconque peut y participer à condition d'avoir au préalable validé, au moyen d'une adresse de courriel valide ou de son profil facebook, son inscription sous son nom ou sous un pseudonyme.
La participation aux espaces de contribution de Horizons suppose l'acceptation et le respect par chacun de règles de conduites établies par Horizons Centre Ile de France et qui ne souffrent aucune contestation.
Les commentaires des internautes sont modérés, c'est-à-dire qu'un ou plusieurs modérateurs veillent au respect des règles ci-dessous. Le ou les modérateurs peuvent, sans discussion possible, supprimer tout ou partie d'un commentaire tombant sous le coup de la loi ou contraire à la présente charte.
Horizons Centre Ile de France se réserve le droit d'exclure des espaces de contribution, temporairement ou définitivement, celles et ceux qui violeraient ces règles de façon répétée ou systématique.
La modération s'effectue a posteriori. Tout commentaire posté sur horizons-journal.fr est immédiatement mis en ligne. Il est validé ou non par le ou les modérateurs dans les heures qui suivent.
Les internautes participants au site de Horizons sont invités à signaler d'éventuels dérapages au moyen du lien ad hoc présent dans les pages.
Rappel de la loi
Les propos tombant sous le coup de la loi sont proscrits sur le site :
Le racisme ou l'antisémitisme, l'incitation à la haine ou à la discrimination raciale ou religieuse, la xénophobie (tout propos formulant une critique générale contre l'ensemble d'une population, d'un pays, d'une nation ou d'une communauté).
L'appel à la violence
L’apologie des crimes de guerre et des crimes contre l’humanité, le révisionnisme ou le négationnisme
Les propos pouvant heurter la sensibilité des mineurs, la pédophilie, la pornographie
La diffamation ou l'injure, les propos mettant en cause l'honneur ou la réputation d'une personne physique ou morale, publique ou privée
L’apologie du suicide
Les informations relatives à la vie privée.
L'utilisation d'oeuvres protégées par des droits d'auteur
Les règles de conduite
Sont exclus les propos contraires aux principes suivants :
Le respect des participants. Pas d'insultes ou d'invectives envers autrui ou les participants aux espaces de contribution. On débat sur le terrain des idées, des faits et des arguments. L'agressivité est bannie.
La correction. Pas de propos injurieux, obscènes ou offensants, pas de propos grossiers, pas d'attaques ou d'allusions concernant le physique d'une personne publique ou privée, qu'elle soit président de la République ou simple voisin.
Le respect de la grammaire et de l'orthographe. Le respect de ses interlocuteurs passe par le respect de la langue française, garant de la bonne expression et de la compréhension des idées.
Le respect de la vie privée. Pas de publication non sollicitée d'adresses e-mail, de numéros de téléphone et adresses postales.
La mesure. Le harcèlement par la répétition de messages identiques ou très voisins et la répétition de liens hypertextes identiques vers d'autres sites entraînera la suppression systématique des contributions et le bannissement définitif des contributeurs.
Est également proscrit le détournement des espaces de contributions pour faire de la propagande ou du prosélytisme, à des fins professionnelles ou commerciales, et à des fins politiques, religieuses ou sectaires.