Marie Meunier ou la passion de transmettre
par Laure Sauvage, mis à jour à 14:32
Réagir
Imprimer
Envoyer
Partager
D-Day à la pointe du Hoc
La journée sur la diversification a fait un tabac
L'opération Fermes ouvertes s'est bien déroulée cette année
700 personnes chez Lecoq à Fresnay-le-Comte
Marie Meunier s'est spécialisée dans les techniques traditionnelles du bâtiment à base de produits naturels. Elle aide les particuliers à les maitriser.
Il y a des personnes pour qui l'essentiel réside dans le partage, la transmission, l'échange. Marie Meunier est de celles-là.
Percheronne pure souche, elle a fait un petit détour par Paris et sa région, un passage au lycée de Mortagne-au-Perche puis des études de psychologie à Angers, où elle décroche une maîtrise, avant de revenir dans le Perche.
Durant cette période estudiantine, plutôt qu'assistante parlementaire, ce sont des chantiers dans le bâtiment qui font office de job d'été pour elle.
Et c'est là qu'elle découvre sa voie. Les liens entre le bâti et la terre la fascinent.
Lors d'un séjour au Maroc, elle découvre la technique du tadelakt (un enduit traditionnel à la chaux, étanche, utilisé dans les hammams, ndlr) : « à mon retour j'ai décidé de ne faire que des chantiers de formation », explique-t-elle.
Ainsi, elle obtient son CAP de maçon spécialisé dans le bâti ancien, par la validation des acquis de l'expérience.
« Ensuite, j'ai toujours travaillé sur des chantiers de restauration et toujours en indépendante ».
Parallèlement elle participe à une association — Chaux chanvre et compagnie — qui s'est ensuite couplée avec une autre pour devenir une Scic : Eco percita, dont elle deviendra salariée.
« Le principe en était la mise en œuvre de matériaux locaux et la transmission de techniques vers des particuliers ».
Quelques années plus tard, elle quitte Eco percita pour entrer dans une Scop, Les chantiers de demain : « avec toujours la même empreinte d'éco-construction, d'accompagnement du particulier sur ses travaux. Je transmets mon savoir-faire et il continue seul... »
Selon elle : « il y a beaucoup de demandes de particuliers. En fait, il y a eu une perte de tous ces savoirs dans les années cinquante à soixante-dix. Nous combinons à ces techniques des éléments naturels qui apportent plus de confort. Ce sont aussi des formules qui permettent de réduire les coûts. Mais si le produit est mal mis en œuvre, ça peut poser problème », relève-t-elle.
Dernièrement, Marie Meunier a fait partie des membres fondateurs de la Boîte à outils à Nogent-le-Rotrou... Mais c'est une autre histoire.
COMMENTEZ CET ARTICLE
Accéder à la charte des commentaires Signaler un commentaire abusifCharte de comportement sur le site horizons-journal.fr
Les espaces de contribution du site Internet de Horizons Centre Ile de France (commentaires, témoignages, chats, …) sont des espaces d'échanges et de discussions, respectueux du pluralisme, à partir des sujets publiés sur le site de Horizons.
Quiconque peut y participer à condition d'avoir au préalable validé, au moyen d'une adresse de courriel valide ou de son profil facebook, son inscription sous son nom ou sous un pseudonyme.
La participation aux espaces de contribution de Horizons suppose l'acceptation et le respect par chacun de règles de conduites établies par Horizons Centre Ile de France et qui ne souffrent aucune contestation.
Les commentaires des internautes sont modérés, c'est-à-dire qu'un ou plusieurs modérateurs veillent au respect des règles ci-dessous. Le ou les modérateurs peuvent, sans discussion possible, supprimer tout ou partie d'un commentaire tombant sous le coup de la loi ou contraire à la présente charte.
Horizons Centre Ile de France se réserve le droit d'exclure des espaces de contribution, temporairement ou définitivement, celles et ceux qui violeraient ces règles de façon répétée ou systématique.
La modération s'effectue a posteriori. Tout commentaire posté sur horizons-journal.fr est immédiatement mis en ligne. Il est validé ou non par le ou les modérateurs dans les heures qui suivent.
Les internautes participants au site de Horizons sont invités à signaler d'éventuels dérapages au moyen du lien ad hoc présent dans les pages.
Rappel de la loi
Les propos tombant sous le coup de la loi sont proscrits sur le site :
Le racisme ou l'antisémitisme, l'incitation à la haine ou à la discrimination raciale ou religieuse, la xénophobie (tout propos formulant une critique générale contre l'ensemble d'une population, d'un pays, d'une nation ou d'une communauté).
L'appel à la violence
L’apologie des crimes de guerre et des crimes contre l’humanité, le révisionnisme ou le négationnisme
Les propos pouvant heurter la sensibilité des mineurs, la pédophilie, la pornographie
La diffamation ou l'injure, les propos mettant en cause l'honneur ou la réputation d'une personne physique ou morale, publique ou privée
L’apologie du suicide
Les informations relatives à la vie privée.
L'utilisation d'oeuvres protégées par des droits d'auteur
Les règles de conduite
Sont exclus les propos contraires aux principes suivants :
Le respect des participants. Pas d'insultes ou d'invectives envers autrui ou les participants aux espaces de contribution. On débat sur le terrain des idées, des faits et des arguments. L'agressivité est bannie.
La correction. Pas de propos injurieux, obscènes ou offensants, pas de propos grossiers, pas d'attaques ou d'allusions concernant le physique d'une personne publique ou privée, qu'elle soit président de la République ou simple voisin.
Le respect de la grammaire et de l'orthographe. Le respect de ses interlocuteurs passe par le respect de la langue française, garant de la bonne expression et de la compréhension des idées.
Le respect de la vie privée. Pas de publication non sollicitée d'adresses e-mail, de numéros de téléphone et adresses postales.
La mesure. Le harcèlement par la répétition de messages identiques ou très voisins et la répétition de liens hypertextes identiques vers d'autres sites entraînera la suppression systématique des contributions et le bannissement définitif des contributeurs.
Est également proscrit le détournement des espaces de contributions pour faire de la propagande ou du prosélytisme, à des fins professionnelles ou commerciales, et à des fins politiques, religieuses ou sectaires.